Best Online Casinos
1. Sol Casino
Free Sign-Up Bonus: 20 Free Spins ( Free Sign-Up Bonus Link )
First Deposit Bonus: 150% up to €/$ 1000 ( Registration Link )
2. Fresh Casino
Free Sign-Up Bonus: 100 Free Spins ( Free Sign-Up Bonus Link )
First Deposit Bonus: 100% up to €/$ 200 ( Registration Link )
3. Jet Casino
Free Sign-Up Bonus: 30 Free Spins ( Free Sign-Up Bonus Link )
First Deposit Bonus: 200% up to €/$ 200 ( Registration Link )
Sisko maailmalle
Pietari B. Gardner, ’98, apulaiseditori
Tärkkelyspalvelun serpliseman univormussaan ja kitaran kanssa kädessä, Stanley W. Bronson, ’74, johdettiin kappaleeseen Jook voitti orpokodin Soulin laitamilla, Korea, ensimmäistä kertaa huhtikuussa 1967. Yhdysvaltain 6 jalkaa-4-tuumainen korkeus oli järkyttynyt 80 orfanin tyttöä, 4–18-vuotiaita, jotka koottiin tervehtimään häntä, mutta lämmitti.
Bronson, Blandingin muusikko, Utah, joka oli nauhoittanut ”Cowboy Songs” -albumin ennen laatimista, oli järjestänyt Whang Keun OK: n, paikallisen myöhempien aikojen pyhän ja protestanttisen kristillisen orpokodin johtajan, esiintymään tyttöjen for the Girls for the Girls. Ennen kuin hän voisi pelata, Whang ilmoitti kuitenkin, että tytöt olivat laatineet jotain myös hänelle.
Bronson kuunteli hämmästyneenä, kun tytöt esittivät korealaisia kansan- ja kristittyjä kappaleita. “Minut puhallettiin pois”, hän sanoo. ”Nämä pienet lapset lauloivat kahden ja kolmiosaisen harmonian. ajattelin, He laulavat paremmin kuin minä.”Yksi 12-vuotias, joka näytti olevan johtaja orpojen keskuudessa, kiinnitti erityisesti hänen huomionsa.
“En koskaan unohda sinä päivänä”, hän sanoo. ”Tapasin päivä, jolloin tapasin Cho Yoong Jinin.”
Cho Yoong Jin syntyi vuonna 1954, yksi vuosi Korean sodan virallisen päättymisen jälkeen. Taistelujen seurauksena seuranneessa selviytymiskulttuurissa Yoong Jinin vanhemmat erottivat ja jättivät 18 kuukauden ikäisen tyttärensä isoäitinsä kasvattamaan.
Köyhtynyt, Yoong Jin ja hänen isoäitinsä asuivat syrjäisessä kylässä olkikattossa mökissä ja piti olla kekseliäitä. Koska heillä oli harvoin varaa riisiin, Yoong Jin kiinni heinäsirkat ja keräsi syötäviä yrttejä, juuria ja marjoja syömään. Muita ruokia oli niukasti ja arvostettu. Yksi ikimuistoinen syntymäpäivä Yoong Jinin isoäiti antoi hänelle munan, ainoan munan, jonka hän söi sinä vuonna.
Köyhyydestään huolimatta Yoong Jinin isoäiti oli korkeasti koulutettu ja oli ollut aristokratian jäsen ennen sotaa. Menettyään kotinsa ja suuren osan perheestään, yksi hänen harvoista jäljellä olevista omaisuuksistaan oli kaatunut vanha kirja, josta hän opetti tyttärentytärinsä.
“Isoäidilläni oli kaikki tekemistä haluani koulutusta”, muistelee Yoong Jin, nyt Jini L. Roby, ’77, BYU: n sosiaalityön apulaisprofessori. ”Hän sanoi aina, että kouluttamattomana olisi ansaitsematta perintöämme ja että koulutus oli tie nykyisestä perheen köyhyydestämme.”Yoong Jin tarttui tähän vapautumislupaukseen, saapumalla ala -asteen kouluun aikaisemmin ja lopulta voittaen akateemisen stipendin arvostetulle nuoremmalle lukiolle Soulissa.
Hänen ikääntyvä isoäitinsä ei kuitenkaan voinut liikkua. Sen sijaan hän tuli buddhalaiseen luostariin, missä hän vietti jäljellä olevat vuodet. 11 -vuotiaana Yoong Jin tuli kappaleeseen Jook voitti orpokodin Soulissa ja ilmoittautui lukioon.
Etu-juottaja kaikessa
“Koreassa lapset, joilla ei ole perheitä. Joten kun hän kertoi heille haluavansa auttaa heitä nauhoittamaan albumin, tytöt eivät voineet uskoa sitä.
Useiden kuukausien harjoittamisen jälkeen kappale Jook voitti lastenkuoron nauhoitti albuminsa ja siitä tuli kansallinen ilmiö, jopa ylittäen Bronsonin optimistiset odotukset. “He siirtyivät orpoista välittömään kuuluisuuteen”, hän muistelee.
Kuoro, jonka he myöhemmin nimeisivät tarjous omenat, kiersi u.S. Armeijan tukikohdat, esiteltiin kansallisessa televisiossa useita kertoja, ja heillä oli esiintymisiä Broadcastingin persoonallisuustaiteen linkkikirjan ja koomikko Bob Hope: n kanssa. Yoong Jin, joka on oppinut englantia koulussa. “Hän oli kaikessa eturintamassa”, Bronson sanoo. ”Hän oli viehättävä pieni tyttö.”
Roby (sitten Cho Yoong Jin) oli kuoron tiedottaja.
Kun jouluna 1967 lähestyi, Bronson kirjoitti perheille Blandingissa, rohkaisemalla heitä lähettämään talvitakit täydentämään tyttöjen vähäisiä vaatekaappeja. Bart ja Venetsian Lyman -perhe vastasivat lähettämällä Yoong Jinin uuden takin. Sanakirjan avulla hän kirjoitti takaisin alkeellisella englanniksi: ”Kiitos nykyisyydestä.”Tämä vastaus merkitsi sekä tasaisen kirjeenvaihdon että suuria muutoksia Yoong Jinin elämässä.
“Eräänä päivänä Stan kirjoitti meille pienen huomautuksen”, Venetsia Lyman muistelee. ”Hän sanoi:” Jos haluat adoptoida tämän tytön, sinun on parempi aloittaa adoptiopaperit.’Emme olleet koskaan ajatelleet hänen adoptoinnista. Meillä oli jo seitsemän lapsen perhe. Mutta ajattelimme sitä jonkin aikaa, ja sitten päätimme, että ehkä meidän pitäisi.”
Kompleksin ja tuskallisen hitaan adoptioprosessin aikana Yoong Jin huomasi, että Bronson, Whang ja Lymans olivat kaikki Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkon jäseniä. Vaikka Lymans vakuutti hänelle, että he rakastaisivat häntä riippumatta hänen uskontoistaan, hänen kokemuksensa näiden ihmisten kanssa johtivat hänet vastaanottamaan paikallisia lähetyssaarnaajia. Lopulta hän päätti liittyä kirkkoon, mutta hän halusi odottaa, kunnes hänet adoptoitiin, jotta hänen uusi isänsä voisi kastaa hänet. Hän päätti myös muuttaa nimensä jotain amerikkalaista. Ystävät kutsuivat häntä yoong jiniksi, ja Stan ehdotti sitä Jini tekisi kauniin nimen.
Yli vuoden kuluttua siitä, kun Lymans oli tarjonnut adoptoida Yoong Jinin, 14-vuotias nousi lopulta lentokoneeseen Amerikkaan. “Meillä oli monia pettymyksiä ja monia lannistavia kokemuksia, mutta lopulta hän tuli”, hänen äitinsä muistaa.
Halutessaan antaa hänelle amerikkalaisen kokemuksen, yksi ensimmäisistä asioista, jotka perhe teki Jinin jälkeen lentokentältä, oli vierailla lähellä olevassa pikaruokaravintolassa ja tilata juurolut. Maku torjui hänet.
“En todellakaan välittänyt ruoasta niin paljon”, Jini muistelee varhaisista kokemuksistaan Amerikassa. “Mutta olin vain taivaassa, koska olin perheessä, ja minulla oli äiti ja isä ja ihmiset, jotka olivat siellä minulle päivittäin. Kaikilla pienillä yksityiskohdilla ei ollut merkitystä.”
Vaikka amerikkalaiset juomat eivät istuneet erityisen hyvin Jinin kanssa, suurin osa kaikesta muusta teki. Hän oli hämmästynyt Soulin kaupunkien ruuhkien ja tiheyden sekä Kaakkois -Utahin maaseudun laajan taivaan ja punaisen kallion välillä.
Hänen muistoissaan nuo ensimmäiset päivät olivat kuin unelma. ”Koreassa ei ollut järjestäytynyttä sosiaalista elämää, monia hauskoja asioita tai paljon aikuisten huomiota. Mutta kun pääsin tänne, minulla oli aina aikuisten huomio ja olin ajautunut aktiviteetteihin ja juhliin. Minusta oli melko helppo sopeutua siihen ”, hän sanoo hymyillen. ”Minulla ei ollut lainkaan ongelmia.”
Uudessa ympäristössään Jinillä ei vain ollut vaikeuksia, hän menestyi erinomaisesti.
“Hän tuli päättäväisesti oppimaan”, Lyman sanoo. ”Hän pysyi huoneessaan joskus kahteen tai kolmeen aamulla vertaamalla sanoja sanakirjoissaan ja oppimiseen.”
Jinin tiukka koulutus Koreassa ja hänen luonnollinen sitkeys valmistivat hänet hyvin kouluun. ”Kun tiesin mitä sanat olivat, ajattelin, Tiedän nämä asiat,”Hän muistelee. ”Sisältömateriaali oli niin helppoa, että minun ei kirjaimellisesti tarvinnut opiskella noin kolme vuotta – paitsi Yhdysvaltain historiaa; Minun piti kiinnittää siihen huomiota.”
Hänen äitinsä kertoo päättäväisyydestään tehdä aina parhaansa. ”Hän sai työpaikan pikaruokapaikassa lukion aikana. Se suljettiin noin yhdeksän, mutta sitten heidän piti puhdistaa. Mutta kun Jini puhdistuu, hän puhdistaa ”, Lyman sanoo. ”Kestää puolitoista tuntia hänen kotiinsa. Sanoisin: “Sinun ei tarvitse tehdä sitä niin hyväksi. Kukaan muu ei tee.’Jini sanoisi:’ Minä teen. Olen se, joka tietää mitä olen tehnyt.’Se on tapa, jolla hän on kaiken kanssa.”
Tender -omenat, kappale Jook voitti orpokodinkuoron, ilmestyy The Art Linkletter -näyttelyyn vuonna 1968. Sen jälkeen kun Stan Bronson (keskusta, kitaran kanssa) auttoi kuoroa levyttämään albumia, ryhmästä tuli kansallinen ilmiö Koreassa.
Jini sanoo, että hänen vanhempansa avasivat hänelle mahdollisuuden maailman. Lukion aikana hän otti pianotunteja, liittyi koululaulu- ja tanssiryhmiin ja käytti kaikkia mahdollisuuksia oppia ja kasvaa. ”Annoimme hänelle kaikki mahdollisuudet, joita voimme. Vaikka meillä ei olisi, hän olisi saanut heidät jollain tavalla jollain tavalla ”, Lyman sanoo. ”Jiniä ei ollut pysäyttää. Hän oli poissa ja juoksi ja on ollut tänä päivänä.”
Tie stipendiin
Kolmekymmentäkolme vuotta Yhdysvaltojen saapumisen jälkeen Jini Roby on nyt kansainvälisesti arvostettu adoptiolain ja politiikan tutkija, Utahin laiminlyötyjen ja väärinkäytettyjen lasten tunnettu puolustaja ja Utahin Korean Amerikan yhdistyksen vaikutusvaltainen jäsen. Vuonna 2000 hän sai Korean hallituksen ulkomaisen Korean johtamispalkinnon, ja vuonna 2001 hän sai Utah Women’s Achievement Award -palkinnon.
Hänen varovainen tie näihin saavutuksiin sisältyy laaja perhe, vapaaehtoinen ja työkokemus, jotka kaikki hän tapasi hänen tavaramerkinsä tullut koiratun päättäväisyyden kanssa.
W -. Robyn mentori Eugene Gibbons ja sosiaalityön ohjelman entinen ylläpitäjä, sanoo olevansa “professori unelma” perustutkintoa varten. ”Hän oli täysin itse motivoitunut ja itse kurinalainen. Se oli kaikki mitä voin tehdä pysyäkseen hänen edessään ”, hän sanoo. ”Keskinkertainen oli tarkoitus olla hänen mielessään epäonnistuminen.”Roby kuvailee Gibbonsia hänen toisena isänä hänelle. ”Hän vei minut siipiensä alle. Kaksikymmentäkuusi vuotta myöhemmin hän on edelleen mentorini.”
Opiskelunsa keskellä Jini tapasi ja meni naimisiin Carlos y: n kanssa. “C.Y.”Roby, ’77. Valmistuttuaan hän työskenteli useita vuosia sosiaalityöntekijänä työskennellessään kohti tohtorin tutkintoa. C.Y. on toistuvasti palauttanut suosion, Jini sanoo tukenut häntä monissa toiminnoissa. “Hän on todella harvinainen”, hän sanoo. ”Hänelle projektini on hänen projektinsa.”
Yoong Jin (Bronsonin kanssa oikealla) tapaa vanhin Gordon B. Hinkley keväällä 1968. Bronson loi monia mahdollisuuksia Yoong Junille, mukaan lukien hänen Lyman Blandingin perhe, Utah, missä Bronson oli kotoisin.
Kun Jinistä tuli äiti, hän tapasi nämä vastuut samalla päättäväisyydellä. ”Olin kotiäiti ja äiti, hyppäsin juuri sisään. Olen todella omistautunut energiani siihen ”, hän sanoo.
”Hän sanoo aina: ‘Perhe ensin!” – todennäköisesti siksi, että hän kasvoi osittain ilman yhtä”, hänen vanhin tyttärensä Micia, ’02, sanoo. Huolimatta kaikesta äitinsä saavuttamisesta, Micia sanoo, että heidän perheensä on aina pysynyt äitinsä ensisijaisena tavoitteena.
Kun Gibbons rohkaisi Robyä palaamaan maisterin tutkintoihin sosiaalityössä, avioliitto- ja perheterapiassa, hän suostui vasta sen jälkeen, kun hänelle on suunniteltu erityisohjelma, joka ei häiritse hänen perhettään. Hän sai molemmat asteet vuonna 1984.
Omaksunut erikoisuus
C: n jälkeen.Y., joka oli adoptoitu syntymän yhteydessä, ja Jini päätti mennä naimisiin vuonna 1974, he menivät puistoon ja nauhoittivat viestin tuleville lapsilleen heidän toiveistaan perheensä puolesta. “Puhuimme tuolloin haluavan adoptoida lapsia”, hän sanoo.
He lopulta adoptoivat kaksi tytärtä, molemmat korealaiset syntymät. Kunnes heillä oli kolmas tytär, heidän biologinen lapsi, c.Y. vitsailee, että adoptio oli perinnöllinen heidän perheessään.
Kun olennainen rooli on ollut Robyn elämässä, on ollut luonnollista etsiä tapoja palvella adoptiovanhempia ja lapsia hänen ammatillisessa ja vapaaehtoistyössään. Sen lisäksi, että hän työskenteli useita vuosia adoptioasiantuntijana World Children and Adopts -vanhempien yhdistyksen jäsenenä, hän oli Utahin adoptioneuvoston jäsen seitsemän vuotta ja toimi presidenttinä vuonna 1993. Hän meni myös Marshallinsaarille vuonna 2001 auttaakseen laatimaan maan adoptiolain ja suorittamaan tutkimusta opiskelijoidensa kanssa.
Toisesta maasta ja kulttuurista adoptoituaan Roby ymmärtää joidenkin adoptoitujen lasten kohtaamien kaksoisviljelyjen vaikeudet. Monet kansainväliset adoptiot eivät koskaan oppi perinnöstä, koska heidät hyväksytään lapsina tai koska heidät kasvatetaan orpokodissa, jossa perinteitä ei havaita. Ne, jotka ovat alttiina molemmille kulttuureille.
“Varhaisimmat muistot ovat isoäitini, joka opettaa minulle Korean historiaa ja auttaa minua kehittämään Korean rakkautta”, Roby sanoo. Roby ohjasi korealaista perintöleireille samanlaisen mahdollisuuden tarjota samanlaisen mahdollisuuden muille nuorille adoptoituille korealaisille amerikkalaisille viiden vuoden ajan. Yksi viikko vuosittain Yhdysvaltojen lapset tulevat Utahiin, missä Roby ja muut opettavat heille korealaisen historian, kielen, musiikin, ruoanlaiton ja ajankohtaiset tapahtumat.
“Se tekee heistä ylpeitä perinnöstä, sen sijaan, että tuntuisi siltä, että se on jotain, joka tekee heistä outoja”, C sanoo.Y. ”He alkavat rakastua olemaan erilaisia.”Kaikki Roby -lapset ovat osallistuneet leireille, ja kaksi vanhinta tytärtä on nyt vapaaehtoinen neuvonantajina.
Kudontaturvaverkot
Robyn vaikutusvalta kattaa enemmän kuin vain adoptiokysymykset. Vuodesta 1987 lähtien hän on ollut tulosten jäsen, organisaatio, joka lobbaa poliittisen toiminnan edistämiseksi lasten selviytymisen, peruskoulutuksen ja omavaraisuuden edistämiseksi kolmannen maailman maissa. Vuonna 1993 hän perusti luvun Provo -tuloksista. Hän on myös tehnyt tutkimusta sellaisista kysymyksistä kuin vanhusten väärinkäyttö ja perheväkivalta.
“Hän ei vain voi nähdä kärsimystä maailmassa”, C.Y. sanoo hänen vaimonsa kiinnostuksesta sosiaaliseen työhön. “Hän ei voi nähdä ihmisiä, jotka eivät pysty täyttämään potentiaaliaan.”
Kokemus, joka asetti Robyn vakaasti sosiaalityön alalla, oli ironista kyllä myös sellainen, joka melkein vakuutti hänet jättämään sen. Auttaakseen aviomiehensä laittaa tutkijakoulun kautta, Roby työskenteli päihteiden väärinkäyttöohjelman asiantuntijana Utahin osavaltion vankilassa. Kun hän neuvoi miehiä, jotka pidettiin keskipitkällä turvallisuudella, hän huomasi, että monet vankeista olivat pohjimmiltaan hyviä ihmisiä, joiden levottomat lapsuus ja huonot päätökset olivat johtaneet heidät rikokseen. Laskeva ja usein ylivoimainen työ sai hänet tutkimaan sosiaalisesti hyväksyttyjä käsityksiä rikoksesta. Hän huomasi, että melkein kaikki hänen neuvoja, joita hänen neuvotteli oli väärinkäytetty lapsina, ja olivat kääntyneet päihteiden väärinkäytöksiin selviytymismenetelmänä, ja suurin osa heistä oli alkoholin tai huumeiden vaikutuksen alaisena heidän rikoksensa aikana, kun he tekivät rikoksensa. “Ei tarkoita, että heillä ei ollut valintaa”, Roby sanoo. Mutta hän tuli tunnustamaan perhe -elämän ja varhaisen puuttumisen elintärkeän merkityksen auttaa lapsia kehittymään vahvoiksi aikuisiksi.
“Tuo vankilakokemus opastaa minua aina”, Roby sanoo. ”Uskon luomaan turvaverkon niille, jotka ovat haavoittuvia, niille, jotka putoavat halkeamien läpi.”
Hän näkee omistautuneen vanhempien ohjeet tämän turvaverkon periaatteellisena materiaalina. ”Lapsilla on oltava ainakin yksi aikuinen, johon he voivat luottaa, joka on aina siellä ja joka vie elämänsä sille lapselle.”
Niinpä työssään hän pitää adoptiota tapana auttaa haavoittuvia lapsia löytämään turvallisuuden rakastavassa kodissa. ”Kyse on hyvän kodin löytämisestä lapsille, jotka ovat vaarassa hylätä tai laiminlyödä tai jotka ovat käyneet läpi huomattavan määrän laiminlyöntiä.”
Useiden vuosien ajan Robyn aviomies, c.Y. (keskus) vitsaili, että adoptio oli perinnöllinen heidän perheessään. Sekä Jini että C.Y. adoptoitiin lapsina, ja he adoptoivat Micia (vasen) ja Mikkelin (toinen oikealta) ennen kuin Jini synnytti Marikan (oikealla). Adoptio on ollut Robyn vapaaehtoisen ja ammatillisen toiminnan painopiste; Hän on myös työskennellyt lasten hyväksikäytön, vanhusten väärinkäytön ja perheväkivallan kanssa ja opiskellut.
Vuonna 1984 Roby perusti Utah Valley Family -tukikeskuksen (nykyinen perheen tuki- ja hoitokeskus) suojaamaan väärinkäytöksiä tai laiminlyöntiä koskevia lapsia ja perheiden kouluttamiseksi lasten riskin välttämiseksi. Myöhemmin hän työskenteli Provon naisten ja lasten keskuksen väliaikaisena johtajana kriisissä.
Kun Roby tajusi, että monet tällaisten lasten ongelmat ovat politiikan tasolla, hän palasi BYU: hon ja sai lakitutkinnon vuonna 1990. Myöhemmin hän työskenteli yksityisessä käytännössä erikoistumalla adoptiolakia ja lasten edistämistä. Sieltä hän jatkoi töitä a Guardian ad litem, Tuomioistuimen nimittämä neuvonantaja, joka edustaa väärinkäytettyjä ja laiminlyötyjä lapsia. “Rakastin sitä todella, koska se auttoi minua laittamaan kaiken koulutukseni työskentelemään”, hän sanoo.
Vuonna 1998 Gibbons rohkaisi Robyä hakemaan tiedekunnan tehtävää BYU: ssa. Monimuotoisen taustansa perusteella hän opettaa nyt kursseja sosiaaliturvapolitiikasta, sosiaalityöstä ja perhelakia sekä kansainvälistä lastensuojelua. “Rakastan todella opetusta yliopistossa, ei vain itse opettamiseen, vaan myös siksi, että opin niin paljon. Opiskelen todennäköisesti yli 10 kertaa mitä opetan.Ja hän toivoo, että hänen oppimansa oppitunnit tekevät hänestä kykenevämmän työkalun kärsimyksen vähentämiseen maailmassa.
Hyväksyminen maailmaa
Kuulemaan Robyn puhuvan hänen saavutuksistaan elämässä, kaikki on melko merkityksetöntä. Hän näkee itsensä “tavallisena ihmisenä, jota on rakastettu paljon ja joka on antanut suuria mahdollisuuksia.”Hän omistautuu menestyksiinsä niiden”, joilla oli uskoa tulevaisuuteni “vaikutukseen”, hän sanoo. Hän korostaa adoptiovanhempiensa ja c: n vaikutuksia.Y., samoin kuin varhaiset hyväntekijä.
Tällainen kiitollisuus on ominaista tapaan, jolla hän näkee hänen elämäänsä, jopa vaikeat jaksot. ”Joskus luulen, Kuinka hän ei voi olla katkera tai hullu?”Micia sanoo. “Se on melkein kuin hän olisi iloinen kaikesta, mitä hän on käynyt läpi.”
”Jini löytäisi tavan olla onnellinen kaikissa olosuhteissa. Hän tekee eniten elämästä ”, sanoo Bronson, joka nimitti yhden tyttärensä Jiniksi inspiroimaan häntä tulemaan hänen nimensä kaltaiseksi. ”Hän pääsee sisään ja olisi valoisa paikka riippumatta siitä, missä hän oli.”
C.Y. Sanoo, että hänen vaimonsa varhaiset vaikeudet ovat antaneet hänelle ymmärryksen maailman kärsimyksistä ja köyhyydestä ja sukulaisuudesta kollegansa kanssa, etenkin tarpeessa olevien kanssa. “Jini uskoo, että hänen perheensä on kaikki”, hän sanoo. ”Hän näkee kaikki veljensä ja sisarensa, ja hän tuntee todellisen sitoutumisensa tehdä mitä pystyy.”
Allceres